17 Aprile 2024
Approfondimento Religione

Ex oriente lux, ma sarà poi vero?, sedicesima parte ˗ Fabio Calabrese

Vediamo di proseguire il discorso iniziato con l’articolo precedente. Come avete visto, mentre riserveremo a Una Ahnenerbe casalinga le questioni propriamente archeologiche, possiamo vedere che il concetto di “luce da oriente” si può interpretare anche in un altro modo, ossia quello della presunta superiorità intellettuale degli orientali su noi poveri Europei che la cultura dominante

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Approfondimento Religione

Ex oriente lux, ma sarà poi vero? Quindicesima parte − Fabio Calabrese

Può sembrare strano riprendere ora il discorso della presunta “luce da oriente”, soprattutto dopo aver deciso di raccogliere tutte le tematiche archeologiche sotto il titolo della “Ahnenerbe casalinga”, ma in realtà affronteremo la questione della “luce da oriente” sotto un’angolatura nuova che non ha a che fare con la ricerca delle origini. La “luce” di

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Archeologia Religione

Ex oriente lux, ma sarà poi vero? Quattordicesima parte

Di Fabio Calabrese Da parte di diversi amici, mi è arrivata la sollecitazione a riprendere la serie di articoli “Ex oriente lux” che sembra aver suscitato un particolare interesse. Ora, bisogna dire che la mia intenzione al riguardo, era quella di riunire, da un dato momento in poi, tutti gli articoli di argomento antico, preistorico,

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Religione

Greta e Vanessa: e lo stato cosa fa?

Quando nell’88 a.C. i gruppi estremisti dell’Oriente Antico rapirono ed uccisero 80.000 italici in Asia Minore in nome del regno di Mitridate, il Senato Romano, senza se e senza ma, inviò un grosso contingente militare guidato da Cornelio Silla: scoppiò la guerra e l’eccidio venne vendicato. Fossero stati due o duecentomila non importava: nessun  libero

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Archeostoria Etruschi Religione

Ex Oriente lux, ma sarà poi vero? Tredicesima parte

Torniamo ad aggiornare questa serie di articoli con le informazioni più recenti circa il dibattuto tema delle origini, dal momento che l’idea che abbiamo circa esse è un elemento essenziale della concezione che abbiamo di noi stessi. L’ambito di questa tematica, l’abbiamo visto, si presta a suddivisioni piuttosto ampie a seconda della scala temporale che

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Archeostoria Religione

Ex Oriente lux, ma sarà poi vero? Dodicesima parte

Torniamo a esaminare la questione della presunta luce da oriente da un’angolazione un po’ diversa da quella che abbiamo visto finora; infatti, secondo i suoi sostenitori, non solo vi sarebbero influssi orientali all’origine della civiltà europea, influssi la cui esistenza appare estremamente dubbia alla luce del fatto che la cultura megalitica europea è di parecchi

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Archeostoria Religione

Ex Oriente lux, ma sarà poi vero?, undicesima parte

Nelle parti precedenti di questa trattazione, abbiamo visto che la leggenda della “luce da oriente”, ossia della provenienza orientale e in particolare mediorientale della civiltà, è complessivamente infondata, sebbene sia questa la storia (nel senso di favola, non di descrizione veritiera degli eventi del passato) che ci viene ancora oggi raccontata da tutti i libri

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Archeologia Archeostoria Religione

Ex Oriente lux, ma sarà poi vero?, decima parte

Io non vorrei abusare della vostra pazienza con questi articoli in serie che tendono a trasformarsi in vere e proprie rubriche, ma penso che tutti voi capirete che il discorso complesso che stiamo portando avanti sulla nostra civiltà e le sue origini, richiede di quando in quando degli aggiornamenti e degli approfondimenti. Riguardo alla questione

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Archeostoria Islam Religione

Ex oriente lux, ma sarà poi vero? Nona parte

Di Fabio Calabrese Torniamo ancora una volta sopra l’argomento del confronto fra civiltà europea e mondo orientale, questa volta soffermandoci in maniera particolare sull’islam. Si tratta per la verità di una tematica che non è assolutamente nuova, e sulla quale sono tornato più di una volta. Nei nostri ambienti esiste una corrente di simpatia per

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Antico Egitto Archeostoria Religione

Ex oriente lux, ma sarà poi vero? (Ottava parte)

Di Fabio Calabrese Gli anglosassoni la chiamano “serendipity”, con un’espressione che è intraducibile in italiano tranne che nella brutta italianizzazione “serendipità”. L’origine del termine, però, è italiana, risale a un racconto di Cristoforo Armeno che fu tradotto in inglese da Horace Walpole nel XVIII secolo, e indica la capacità o la fortuna di fare scoperte

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