«Su tutta la terra la componente migliore della società si oppone alla democrazia» (Costituzione degli Ateniesi I,5) «Amo con passione la libertà ma non la democrazia» (Alexis de Tocqueville) Chiunque abbia avuto tra le mani (e davanti agli occhi) un qualsiasi manuale di storia greca sa bene che la democrazia ateniese non fu, mai, nemmeno
Vi è una struttura che da quasi 2500 anni è l’emblema stesso della grecità: passata attraverso innumerevoli epoche ed adattata agli usi più disparati, da chiesa a moschea fino ad arsenale, è ancora in piedi a testimoniare il suo significato immortale. Stiamo parlando del Partenone, il tempio di Athena Parthenos. Costruito dal 445 al 438
Sotto uno specifico punto di vista le odierne società occidentali ci appaiono particolarmente lontane da un normale stato di salute, ovvero sotto l’aspetto propriamente “sociale” e delle relazioni umane. L’odierno “regno animale dello Spirito”, per usare le parole di Hegel, circoscrive gli interessi e gli appetiti umani unicamente nella soddisfazione solipsistica del proprio ego, nella
“La nostra Città non perirà per volontà di Zeus: non è questo il destino, non è questo il disegno degli Dei. Una tale custode, magnanima, dal padre possente, Pallade Atena, tiene le mani dall’alto su di noi. I cittadini, con le loro stoltezze, vogliono distruggere, proprio loro, la grande Città, corrotti dal denaro. Ingiusta è