Tutti noi d’istinto abbiamo paura della sofferenza, o la consideriamo un grave ostacolo. Ma la dottrina esoterica insegna che il dolore è necessario per conseguire meriti nel mondo occulto, cioè nel livello astrale di esistenza. La materia grossolana costituisce il corpo fisico. Le esperienze della vita, invece, riescono a formare il corpo astrale,
Hartmann sosteneva che dentro ogni essere della natura vi è un potere intrinseco o anima che lo guida nello sviluppo. Ogni essere apparentemente animato, ogni pianta, ogni animale e ogni uomo possiedono un principio interno che fa sviluppare la forma di cui sono costituiti. Per Hartmann si tratta di un potere magico. Egli,
Appena pubblicato e disponibile! (https://www.amazon.it/dp/B0CJL43CC5) Il presente volume raccoglie scritti inediti e rari attribuiti al celebre ermetista campano Giuliano Kremmerz (1861-1930), fondatore della Fratellanza Terapeutico-Magica di Miriam ed esponente di punta di un milieu iniziatico di impostazione caldeo-egizia, che ebbe i propri natali nella Napoli prerisorgimentale. I testi sono stati arricchiti da ampie introduzioni storico-critiche,
Nel seguente scritto, evitando amplificazioni teoretiche, mostriamo una serie di confronti diretti tra brani del gesuita francese e brani tratti da Il mondo magico dei Rosacroce, pubblicato nel 1907, dall’Astrologo Max Heindel, che è stato il fondatore della Rosicrucian Fellowship, tempio californiano della famosa scuola esoterica afferente al leggendario Ordine segreto dei Rosacroce. In quest’opera,
Nel mondo magico di Harry Potter, creato dalla scrittrice britannica J. K. Rowling, la magia è descritta come una forza naturale che può essere usata per ignorare le normali leggi della natura e per compiere azioni fuori dall’ordinario. Molte creature magiche esistono nella serie e alcuni animali comuni hanno abilità magiche che non possiedono normalmente
Il romanzo di Dan Brown è un’opera modesta, sia nella parte letteraria sia nell’ideazione della trama. Le fonti citate sono di scarso valore e vi sono notevoli errori d’interpretazione dovuti ad una scarsa conoscenza delle loro tesi. Considerando che il libro ha avuto enorme fortuna, con una diffusione di cinquanta milioni di copie (tre milioni
A Moreno Neri va riconosciuto un merito indubbio: essersi sobbarcato il gravoso compito di curare la monumentale opera di André-Jean Festugière, La rivelazione di Ermete Trismegisto, della quale è da poco nelle librerie, per i tipi di Mimesis, il terzo volume, Le dottrine dell’anima. Il testo è impreziosito da due Appendici, il Trattato dell’anima di
Quello di Fernando Pessoa è un nome ai più misconosciuto o, quanto meno, del grande poeta portoghese è sinora stata data una smorta e malaticcia immagine di esistenzialista, una sorta di corrispettivo portoghese del francese Jean Paul Sartre. Ma, a ben vedere, così non è. Quella di Pessoa, è una figura complessa dalle molteplici sfaccettature,
La tradizione ermetica ha origini remote, affonda le proprie radici nell’humus culturale del mondo antico e di quello tardo-antico, ma la sua influenza si è irradiata, sull’Europa e sul mondo, a più riprese nel corso della storia. Si pensi solo alla nostra Rinascenza e alla philosophia perennis riemersa nelle pagine dei neoplatonici e, più in
Dion Fortune, una delle più grandi figure della “Western Esoteric Tradition” dei primi 900’ in Inghilterra, non aveva mai cessato di sottolineare l’importanza della polarità, ossia l’unione di due energie opposte che si completano a vicenda per elevare la Potenza della Forza nella Forma. Come Lei asseriva, non si può essere parte di alcune Forze e dirigerne