Il giudizio sul manifesto della “repubblica tecnologica” di Alex Karp, anticipato nella prima parte, è assolutamente negativo, finanche allarmato. A cominciare dal titolo, fuorviante: non si parla né di repubblica — spazio comune — né di tecnologia, bensì di dittatura e tecnocrazia. Lo Stato, perfino quello statunitense che “deve” continuare a dirigere il mondo, viene
È uscito il manifesto politico, tecnologico e imprenditoriale di Palantir, le Pietre Veggenti. La prima reazione è di sorpresa: mai era accaduto che un’azienda privata esponesse le sue idee – ossia, nel linguaggio imprenditoriale, la sua mission – in forma tanto netta e politicamente orientata. Pubblicato su X, la rete sociale di Elon Musk –
Quando lo studioso italiano di dottrine politiche, lo storico studioso della “destra radicale”, della così detta “sinistra rivoluzionaria” o dei movimenti anarchici sente parlare di nazional-anarchismo e del suo ideologo di punta Troy Southgate rimangono entrambi sconcertati e dubbiosi di fronte a tale pensatore e tale innovativa visione del mondo (weltanschauung); questo perché egli è
Commento all’articolo di Le Scienze “Per un manifesto della diversità umana”, link: http://www.lescienze.it/news/2018/11/29/news/manifesto_diversita_umana-4209193/?ref=nl-Le-Scienze_30-11-2018 Ogni tanto consulto il sito de Le Scienze per tenermi informato soprattutto sulle novità di carattere paleoantropologico e sulle linee fondamentali della preistoria umana. Confesso infatti che non è tanto la storia più recente ad appassionarmi, quanto piuttosto un approccio rivolto alle
Un fantasma si aggira nuovamente per il mondo. Ha il volto barbuto, l’espressione accigliata di Carlo Marx e sta vincendo la partita. Ai tempi supplementari, attraverso il suo storico nemico, il capitalismo, per eterotelia, secondo l’espressione coniata da Jules Monnerot.La sua vittoria è doppia: la prima è sul versante economico,non certo perché la proprietà dei
A otto anni dalla fondazione della rivista Pietas, organo ufficiale dell’omonima Associazione Tradizionale, riproponiamo l’intervento (così volle nominarlo il responsabile editoriale di allora) di Gianfranco Barbera pubblicato a pagina 39 del numero zero. Questa rivista di studi classici nacque per volontà di Gianfranco Barbera e tutti noi di Pietas partecipammo a quello che, inizialmente, fu