Nella “Prefazione” dello “Zarathustra” Nietzsche annuncia l’avvento del superuomo, ma nel paragrafo 5 (1) (e questo fatto è stato spesso trascurato se non ignorato) della stessa “Prefazione”, Zarathustra, parlando al popolo che si trova al mercato, parla ad esso di “quanto vi è di più spregevole”, ossia dell’ultimo uomo. Ma chi è questa figura che
di Giandomenico Casalino Il verbo latino augeo è a fondamento delle parole: auctoritas, augurium, augustus, augur, auctor, ed il fondamento è di natura tanto etimologica quanto semantica poiché il significato intrinseco dello stesso è: “arricchire, incrementare, rafforzare, caricare (qualcosa o qualcuno) di energia sacrale e legittimante” (sul punto vedi G. Casalino, Res Publica
Il servo è un uomo che è al servizio di un padrone. “Ciò che fa un servo è propriamente il fare del padrone”(1) scriveva Hegel nella sua straordinaria figura del servo e del signore. L’operare del servo infatti, non è un operare puro, bensì un operare inessenziale, in quanto il suo essere servo, è
A cura di Ignis Rumon Metamorfosi filosofali. Commento all’Asino d’Oro di Apuleio a cura del dott. Jesboama, edit@ 2014, collana Arcana, pp. 47. Ermete svelato. Commenti alla Tavola di Smeraldo dell’Ermete Trismegisto, edit@ 2014, collana Arcana, pp. 79. I due volumetti che di seguito andiamo a recensire inaugurano la collana Arcana della veramente benemerita Casa
Antoine Fabre d’Olivet (Ereticamente in collaborazione col sito Lettera e Spirito) (12) E quanto ai mali che comporta il Destino Giudicali per quel che sono; sopportali; e cerca, Per quanto lo potrai, di mitigarne i tratti. Gli dei non hanno abbandonato i saggi ai più crudeli. Ho detto che Pitagora ammetteva due
GIULIANO KREMMERZ E MANLIO MAGNANI PRESENTAZIONE DEL VOLUME I° DELLA SCIENZA DEI MAGI (San Paolo – Libreria Martins Fontes Paulista – 6-3-2015) Buona sera a tutti, è mia intenzione dividere la presentazione del libro di Giuliano Kremmerz La Scienza dei Magi in due parti: – Nella prima parte desidero parlarvi dell’autore, di Giuliano Kremmerz. –
Vie della Tradizione Rassegna semestrale di orientamenti tradizionali Fondatore Gaspare Cannizzo Anno XLV n. 167 – Luglio – Dicembre 2014 Sommario: – Ai lettori, Anna Cannizzo; – L’immagine: l’Antelami e il simbolo, Claudio Mutti; – L’icona: raffigurazione dell’invisibile, Antonio Bosna; – L’immagine del Bafomet: storia, miti e fantastorie, Paolo Lopane; – L’immagine
di Giuseppe Arminio De Falco “Rispetto alla nostra sensibilità culturale i sacrifici umani, considerati superficialmente nella loro evidenza immediata, costituiscono materia di scandalo e, una volta posti nel novero dei monstra, suscitano una reazione istintiva intrisa di rifiuto e di attrazione, di fastidio e di curiosità: una reazione che non solleva problemi, perché non
Heidegger, nel suo ormai celeberrimo saggio “La questione della tecnica”, ritiene che l’essenza della tecnica non sia tecnica: infatti egli scrive che: “La tecnica non si identifica con l’essenza della tecnica” (1). Che cosa significa essenza in questo caso? La parola tecnica, di origine greca (tèchne), indica la capacità di saper fare e di saper
Perfino negli Usa si sta riscoprendo in questi ultimi tempi quello che, assieme a Marx, era ormai considerato un “cane morto della filosofia” , un pensatore inutile e da evitare: tale pensatore è il grande Hegel, che, a dire il vero, viene sempre riportato a galla o quando non si sa più dove parare o