9 Maggio 2026
Filologia aristotelica

Logica e verità – Marco Calzoli

          L’uomo enigmatico della tragedia greca è quello posto tra due bivi, lacerato da due opzioni, entrambe dotate di una certa verità. Pitagora ha un’ampia esperienza di vita, dalla musica alla maestria filosofica, ma parlava da dietro un velo, perché l’importante non era la parola di Pitagora ma la parola in sé. Questo elemento è

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Filosofia

Il genere e la guerra dei sessi – Roberto Pecchioli

Distruzione creatrice è un’espressione di Joseph Schumpeter per descrivere il movimento continuo del capitalismo verso il cambiamento. Il concetto è fondamentale nella costruzione del Nuovo Ordine Mondiale in ogni ambito della società, dagli affari alla scienza, alla letteratura, all’arte, all’architettura, al cinema, alla politica e al diritto. Ogni traccia dell’ordine precedente deve essere abbattuta e

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Transumanesimo

Tra archetipi e algoritmi, il mito dell’eterno ritorno – Rita Remagnino

Afflitto da una mentalità coloniale dura a morire, l’occidentale contemporaneo tende a guardare dall’alto in basso chi non gli assomiglia, ivi compresi i suoi stessi antenati, bollati come ignoranti e «primitivi», nonostante si ponessero le stesse domande esistenziali che assillano i loro discendenti: “Da dove veniamo?“, “Qual è lo scopo della vita?“, “Cosa accade dopo

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Filosofia

L’idea immacolata – Lorenzo Merlo

Oltre a Confucio, Lao Tze, Siddhartha Gautama, Agostino, Giordano Bruno e tanti altri, secondo alcuni, è vissuto anche Gesù. Il dibattito e le ricerche sulla sua esistenza terrena hanno un lungo corso e potrebbero non avere fine. Ma… Razionalismo bue Indipendentemente dall’eventuale vita terrena del Cristo (messia), le sue presunte gesta miracolose, inintelligibili a mezzo

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Filosofia

Il fuoriclasse – Lorenzo Merlo

Commenti a margine di un pensiero che, come una pallina, ha potere solo entro il campo chiuso del flipper. Premessa Più sotto – nel capitoletto In ordine di apparizione – traggo dall’interessante articolo Fisica e politica di Alberto Giovanni Biuso alcuni elementi, in ordine di esposizione, per esprimere un’opinione differente rispetto a quella corrente nell’articolo

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Filosofia

La crociata per la bruttezza – Roberto Pecchioli

La nostra è l’epoca di trionfo della bruttezza e della volgarità. Nell’arte, nei gusti, negli atteggiamenti, nei pensieri e nelle parole. Sono brutte le nuove città, i quartieri del lusso e dei centri direzionali quanto le aree vicine agli orrendi parallelepipedi che deformano le periferie e le strade di scorrimento. Brutti sono i non-luoghi del

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Transumanesimo

Demiurgia digitale – Rita Remagnino

Nella tradizione gnostica, la croce e il cerchio (o combinazioni di questi elementi) erano spesso utilizzati come simboli del passaggio da questo all’altro mondo, sia in senso fisico che in termini di trascendenza spirituale. La Croce rappresentava il ponte tra terrestrità e spiritualità (es. i valentiniani la vedevano come un simbolo del Pleroma, l’unione degli

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Filosofia

Ricetta di realtà – Lorenzo Merlo

  In funzione degli ingredienti scelti, della loro quantità e qualità, possiamo realizzare pietanze di realtà confacenti al nostro gusto. Sembra banale farlo presente, ma invece è necessario.   “Se tu capissi tutto ciò che dico saresti me!” (1)   Purtroppo bisogna precisarlo, senza di noi la realtà non esiste. Così come non esiste quella

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Filosofia

Sparare ai palloncini – Lorenzo Merlo

L’esperienza comune di un cambio o rinnegamento di opinione, di considerazione, di giudizio e di descrizione potrebbe bastare ad ognuno per concludere in che termini è vero che la realtà è maschera e ricreare così il brocardo nietzschiano che i fatti non ci sono, bensì solo interpretazioni. (1)     Nonostante l’imprinting positivistico che ci

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Filosofia

Il gobbo – Lorenzo Merlo

Come dal gobbo, il suggeritore rammenta all’attore le battute del suo personaggio, in funzione dell’inconsapevole concezione che abbiamo del mondo, come nel caso di un’emozione, esprimiamo ciò che ci impone. Tale concezione emerge, silente a noi stessi, dalle descrizioni che ne facciamo sia quando lo riscontriamo nella realtà – o così ci sembra – sia

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