12 Febbraio 2026
Filosofia

Ricetta di realtà – Lorenzo Merlo

  In funzione degli ingredienti scelti, della loro quantità e qualità, possiamo realizzare pietanze di realtà confacenti al nostro gusto. Sembra banale farlo presente, ma invece è necessario.   “Se tu capissi tutto ciò che dico saresti me!” (1)   Purtroppo bisogna precisarlo, senza di noi la realtà non esiste. Così come non esiste quella

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Filosofia

Sparare ai palloncini – Lorenzo Merlo

L’esperienza comune di un cambio o rinnegamento di opinione, di considerazione, di giudizio e di descrizione potrebbe bastare ad ognuno per concludere in che termini è vero che la realtà è maschera e ricreare così il brocardo nietzschiano che i fatti non ci sono, bensì solo interpretazioni. (1)     Nonostante l’imprinting positivistico che ci

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Filosofia

Il gobbo – Lorenzo Merlo

Come dal gobbo, il suggeritore rammenta all’attore le battute del suo personaggio, in funzione dell’inconsapevole concezione che abbiamo del mondo, come nel caso di un’emozione, esprimiamo ciò che ci impone. Tale concezione emerge, silente a noi stessi, dalle descrizioni che ne facciamo sia quando lo riscontriamo nella realtà – o così ci sembra – sia

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Filosofia

In aliena direzione – Lorenzo Merlo

Appunti e punti di un firmamento esiziale o verso un disperante morire.   L’autoreferenziale scala verso l’alto, simbolica rappresentazione della modernità e del suo culmine detto post-modernità, può stare nella seguente sintesi: anima razionalista, cuore meccanico, spirito positivista, corpo industriale, valori egoici, fine materiale, progresso opulente, benessere apparente, profondi effetti collaterali, sottrazione delle identità, crescita

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Filosofia

Gli impeccabili – Lorenzo Merlo

Ci si nasconde dietro una condotta che tentiamo impeccabile, ma è ciò che pensiamo, le forme-pensiero che ci avviluppano, a inseminare il mondo in cui fiorisce la realtà in cui versiamo. Pochi tipi di emozioni rutilano sugli uomini alla stregua di un’atmosfera immateriale di vibrazioni, pronta a precipitare in noi con saette di vita. Le

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Transumanesimo

Monadologia tecno-umana – Rita Remagnino

Se prendiamo per buona la credenza secondo cui l’uomo sarebbe un angelo caduto dal cielo, incapace di dimenticare il tempo felice in cui ebbe le ali (Platone), assume un senso la scelta di vivere il corpo come una condanna ingiusta. Un ergastolo che lega gli umani alla terra, mentre il loro sguardo cerca ancora le

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Filosofia

Terremoto, burrasca e tempesta – Lorenzo Merlo

Emozioni, scelte e realtà. Oppure magia. Se alla vita corrisponde un’emozione, se alla mortificazione dell’emozione di base, identitaria, di che siamo o crediamo di essere, come quando le aspettative note e ignote vengono deluse, corrisponde una variegata depressione esistenziale, così possiamo essere attraversati da emozioni di esaltanti che, come una tempesta solare, burrasca oceanica e

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Transumanesimo

Il lato oscuro del progresso – Rita Remagnino

La «cultura della misurabilità» attualmente prevalente – emersa con la rivoluzione scientifica del XVI-XVII secolo – si fonda sull’idea che i fenomeni possano essere quantificati, misurati e analizzati attraverso strumenti e metodi matematici. Da qui, l’assunto secondo cui l’umanità si troverebbe all’interno di un «Grande Oggetto», cioè in una specie di universo-macchina (non si sa

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Transumanesimo

Tra utopia e hybris – Rita Remagnino

Lo gnosticismo radicale (materia = male/corruzione, spirito = purezza/divino) conobbe un calo quasi fisiologico durante la crisi religiosa e culturale europea del Quattro-Cinquecento, responsabile dell’idea secondo cui l’uomo poteva realizzarsi autonomamente, senza dipendere da un Superiore per liberarsi dal ciclo di reincarnazione e dalla schiavitù del mondo materiale. Fu allora che il focus si spostò

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Filosofia

Eternità e logica – Lorenzo Merlo

La creazione non esiste. Il pensiero e il linguaggio logico-razionale ne impongono una risposta coatta. L’esigenza della creazione non è della vita ma dell’uomo e, in particolare, del meccanicismo logico, ovvero della sua intrinseca arroganza di credere di poter dare risposta esaustiva a tutto, anche alle questioni che esulano dalla sua capacità d’ordine e manovra,

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