di Stefano Mayorca Quasi sospesa tra cielo e Terra, la tenue penombra del crepuscolo che si approssima, accenna a quella dimensione arcana che si palesa nel momento in cui gli ultimi raggi di Sole si disperdono all’orizzonte e incendiano il cielo di fuoco e oro. Così, nel buio che cresce e si fa intenso,
di Luca Valentini “colui che si centra nella radice silenziosa e lucente della propria interiorità, che è anche interiorità cosmica(…), e coglie la perfetta armonia dei contrari in sé e fuori di sé, senza essere trascinato eccessivamente dalle emozioni, dai pensieri, dalle cose, perché dimora nella Sapienza” (Angelo Tonelli, Sapienza ritrovata, Arcipelago Edizioni, p.
di Pier Luca Pierini R. I Misteri di Eleusi rappresentano probabilmente il più noto dei culti misterici dell’antichità. Traggono la loro origine dall’omonima città della Grecia nella quale si celebrarono per quasi duemila anni, a partire dal 1500 a.C., per estendersi successivamente alle colonie e a Roma. I riti, incentrati principalmente sulle divinità Demetra
Si è svolto a Napoli, a cura dell’Associazione ILCERVOBIANCO e del nostro sito web Ereticamente.net, il Primo Simposio Internazionale di Studi Ermetici, nel 400° anniversario del filosofo ermetico napoletano Giovan Battista Della Porta, sul tema “La Sapienza Ermetica a Napoli ed in Europa”, presso la suggestiva località di Capodimonte a Napoli. L’iniziativa ha visto
di Giandomenico Casalino Perché i Greci non possiedono nel loro lessico una parola per dire “corpo”? Perché non possiedono una parola per dire “materia”? Ed affermano che essa come tale non esiste? (1) Perché quando parlano di “corpo” si riferiscono al “soma” cioè al “cadavere”? Fanno riferimento quindi al “corpo” senza vita, senza funzione, senza pensiero, sentimenti,
“Si crede usualmente che l’Assoluto debba trovarsi molto al di là mentre è invece proprio ciò che è del tutto presente e che, in quanto pensanti, anche senza averne espressamente coscienza, portiamo sempre con noi” (G.W.F. Hegel) di Giandomenico Casalino Per chi possegga una conoscenza anche non esaustivamente approfondita del pensiero e della cultura
di Giandomenico Casalino Il verbo latino augeo è a fondamento delle parole: auctoritas, augurium, augustus, augur, auctor, ed il fondamento è di natura tanto etimologica quanto semantica poiché il significato intrinseco dello stesso è: “arricchire, incrementare, rafforzare, caricare (qualcosa o qualcuno) di energia sacrale e legittimante” (sul punto vedi G. Casalino, Res Publica
Natale di Roma Ab Urbe condita, 2768 (MMDCCLXVIII) di Giandomenico Casalino Noi possiamo cogliere la dimensione profonda, sostanziale, in una parola l’ontologia del ciclo eroico-guerriero romano (come anche di quello ellenico) solo “guardandolo” dal punto di vista ermetico-alchemico. Se la Tradizione di Roma, infatti, si configura come Via Eroica al Sacro, al di
Simposio Internazionale di Studi Ermetici nel 400° anniversario della morte del medico – alchimista napoletano Giambattista Della Porta Sabato 30 Maggio 2015 a Napoli presso la Sala Meeting del Grand Hotel Capodimonte via Capodimonte n. 3, Fermata Metro MUSEO “La Sapienza Ermetica a Napoli ed in Europa” Sessione mattutina con inizio alle ore 10.00:
A cura di Ignis Rumon Metamorfosi filosofali. Commento all’Asino d’Oro di Apuleio a cura del dott. Jesboama, edit@ 2014, collana Arcana, pp. 47. Ermete svelato. Commenti alla Tavola di Smeraldo dell’Ermete Trismegisto, edit@ 2014, collana Arcana, pp. 79. I due volumetti che di seguito andiamo a recensire inaugurano la collana Arcana della veramente benemerita Casa