Ora, se le masse sono generalmente democratiche mentre l’intelligenza
non lo è, anche questo vorrà pur dire qualcosa! In realtà il male della democrazia è nella stessa democrazia, ma non perché la
democrazia in sé sia il male, ma semplicemente perché, come tutto ciò che non è al posto giusto, concorre al caos generale. La
democrazia non è un sistema politico, ma solo un sistema sociale (vedere il “Programma” a pag.330), e i limiti storici della sua
durata politica, sempre estremamente brevi e turbolenti, lo dimostrano ampiamente. Quella ateniese, ad esempio, non durò che un
secolo circa, ed ebbe il suo momento più alto nei trent’anni dell’età di Pericle, che fu un dittatore. Ma è dello Stato, cioè della
politica che noi oggi abbiamo assoluto bisogno, e non dello Stato odierno, burocratico, del borghese, che va assolutamente distrutto
dall’interno, dopo averne potenziato a dismisura il potere. Ma successivamente, finito il momento di eccezionalità qui considerato,
le corporazioni (gli Ordini), che debbono includere tutta la comunità sociale, compresa l’intera componente femminile, che varrà per
sé, con compiti propri secondo la sua natura, e un proprio parlamento, spazzati via i partiti avranno, oltre alla signorìa monetaria (la
moneta è del popolo), i loro rappresentanti democraticamente eletti (la Camera), come avveniva a Roma nei secoli repubblicani,
visto che qui ognuno, pur votando per “corpi”, possiede la perfetta conoscenza dell’argomento. Del resto quando questi “corpi”,
come avviene oggi, non sono ufficialmente riconosciuti, non scompaiono affatto, ma degenerano in quelle “Lobbis” più o meno
occulte le quali, prive di ogni riferimento superiore e inseguendo unicamente “i propri interessi”, concorrono al degrado generale
nell’endemica corruzione dei partiti e dei loro rappresentanti parlamentari. Eliminare quindi la “democrazia dei partiti” significa
sostituirla con la “democrazia dei produttori” dove “ciascuno valuta bene le cose che conosce e ne è buon giudice” (Aristotele).
Invece l’Ordine politico (Senato) è il luogo dove il popolo, “non conoscendo”, non può più nulla, quindi dovrà essere Aristocratico,
secondo la natura stessa della qualità, e alimentarsi continuamente con il metodo della cooptazione. Esso trarrà da sé, di generazione
in generazione, tra il 70 e l’80% del totale, ma il restante 30/20% dovrà essere scelto (dai Censori) tra i più meritevoli “belli e buoni”
delle classi sociali (artigiani e contadini), in modo che, per quanto possibile, tutta la qualità politica e razziale possa sempre

R. C E S A R I
*
C O N T R I B U T I
P E R U N A V I S I O N E A P O L L I N E A
D E L M O N D O
*