29 Marzo 2024
Tradizione

Dall’Età dell’Oro alla scissione dell’Androgino – Gotico

L’uomo è Figlio del Cielo Stellato. Egli è frutto della Saggezza Cosmica. Nella solidità del suo Corpo Fisico porta la solidità della materia, la stessa che forma i pianeti, come l’arcano Saturno, che ermeticamente corrisponde alla materia base del piombo. Nel proprio Corpo Eterico egli porta la forza vitale che gli deriva dal Sole. Nel

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Libreria Tradizione

La nostalgia degli dei: Marcello Veneziani e il pensiero vivente – Giovanni Sessa

Viviamo in un’epoca di «acque basse». La nostra vita è costretta a dipanarsi nell’angusto orizzonte segnato dal domino universale della merce, della produzione, del consumo. Siamo «consumatori consumati» che hanno nel soddisfacimento narcisistico dei desideri, il più delle volte eterodiretti, lo scopo del vivere. Tutto ciò, per quanti non si riconoscano nel tipo dell’uomo senza

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Tradizione

Papa Gelasio, San Valentino e i Lupercalia: riflessioni su alcuni aspetti del mese di Febbraio – Andrea Marcigliano

Quando le coppie di un po’ tutto il nostro mondo occidentale celebrano, se così si può dire, la ricorrenza di San Valentino – facendo felici essenzialmente fabbricanti di cioccolatini, fiorai e gestori di ristoranti – non sono coscienti di trovarsi in prossimità di un mistero. Un mistero estremamente antico, che affonda le sue radici in

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Filosofia Tradizione

Modernità e Meditazione: Massimo Scaligero – Umberto Bianchi

Uno dei temi che più facilmente ricorre nel dibattito filosofico, è proprio quello sulla conciliabilità tra la Modernità ed una forma di pensiero “altra” impostata, anziché sui soffocanti ed alienanti ritmi della prima, su principi-cardine quali la meditazione ed uno ieratico distacco dalle cose del mondo, in grado di condurre al risultato di un individuo

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Tradizione Wagner

Kundry a cui molto fu perdonato, perché molto ha amato – V^ parte – Alfonso Piscitelli

Riconoscendo in Parsifal il potenziale salvatore/salvato Klingsor invia Kundry a tentarlo. La femmina fatale allora lo provoca con la malizia delle sue movenze, con la sensualità serpentina del suo corpo. Poi si accorge di trovarsi di fronte non ad un uomo adulto ma a un giovane avvolto da un primordiale candore: Parsifal, il “puro folle”,

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Tradizione

Kundry come Iside: la prostituta e la santa – 4^ parte – Alfonso Piscitelli

La lezione dell’anello è che la potenza senza amore non conduce a nulla, anzi propizia il crepuscolo degli Dei. Wagner sviluppa questo intreccio di valore-ed-amore con una sensibilità profonda, quasi ermetica. Si pensi al sapiente dosaggio dei colori: Parsifal entra nel Graal con una armatura nera, spogliato di tutto viene battezzato e indossa una tunica

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Libreria Tradizione

Vie della Tradizione n° 175

È uscito il numero 175 di VIE DELLA TRADIZIONE, la storica rivista di studi tradizionali fondata da Gaspare Cannizzo che dal 1971 affronta temi relativi a Tradizione, filosofia, simbolismo, storia delle religioni, spiritualità, aspetti varii delle Tradizioni. Sommario: Giandomenico Casalino «Il Flamine Diale: la verità esoterica della romanità» Hervé A. Cavallera, «Il simbolismo magico-religioso in

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Tradizione

Mistica wagneriana: il tramonto di Sigfrido, l’alba di Parsifal – 3^ parte – Alfonso Piscitelli

Un altro tema forte della Valchiria di Wagner è quello del tramonto degli antichi Dei, un tema congeniale al germanesimo dal momento che la mitologia nordica culmina nel Ragnarǫk, il crepuscolo degli Dei. Nella trama wagneriana, Wotan scende in mezzo agli uomini. Lo fa travestito da viandante, una modalità non ignota allo Zeus greco nel

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Tradizione

Richard Wagner: il terribile potere dell’anello – 2^ parte – Alfonso Piscitelli

Nel “Tannhäuser” il tema dell’amore si sviluppa nella sua oscillazione fondamentale tra amore sacro e amore profano. Il trovatore Tannhäuser è imprigionato nel Venusberg, il monte di Venere, e lì si abbandona a un’orgia da basso impero. La nausea per questa dissipazione dei sensi accende però la consapevolezza che l’amore fisico è incapace in sé

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Musica Tradizione

Richard Wagner o della Tradizione Vivente – 1^ parte – Alfonso Piscitelli

Rudolf Steiner riconosceva a Wagner un’ampia capacità di sguardo sui temi più profondi della condizione umana. Con la sua sensibilità di artista Wagner appariva come un uomo capace di cogliere i segni di una Tradizione Vivente, di una tradizione cioè capace di rinnovarsi nei tempi moderni. Lo stesso Steiner interpretava l’“oro del Reno” come simbolo

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