Giandomenico Casalino

«... La Totalità autofondante, che è l'Intero ed è il Vero e cioè l'Assoluto, è il concetto-realtà di "ciò che è causa di sé stesso" e della effettuale convergenza di natura, essenza e verità tra Filosofia platonica, Tradizione Ermetica e Sapere di Hegel, poiché esse, anche se con linguaggi differenti, a causa dei diversi contesti storico-culturali in cui si manifestano, dicono il Medesimo... il Sapere è Uno e la Tradizione che è Sapere, Gnosi, può anche apparire in tanti volti e differenti immagini o discorsi, ma colui che è condotto dalla virtus del Cuore, inteso come centro vivente dell'Essere e quindi nous in senso arcaico, ne vedrà l'unica natura, riconoscendo sé stesso in essa come in uno specchio: " ... infatti gli interpreti dei Misteri dicono che «i portatori di ferule so- no molti ma pochi i posseduti dal Dio» e costoro, io penso, non sono altri che quelli che praticano la Filosofia nel vero senso del termine..." (Platone, Fedone, 69 c-d)...».

Il percorso sapienziale di Hegel quale iniziazione alla conoscenza dello Spirito

Il percorso sapienziale di Hegel quale iniziazione alla conoscenza dello Spirito

La circolarità dello Spirito e i suoi problemi

La circolarità dello Spirito e i suoi problemi

Sulla natura spirituale della Romanità

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L’Essenza della Romanità

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Tradizione 1 Commento

Paidéia greca e Mos Majorum romano: la genesi e la formazione dell’uomo europeo

Paidéia greca e Mos Majorum romano: la genesi e la formazione dell’uomo europeo

    Le tavole pedagogiche dei popoli d’Europa, nel senso di “strumenti” manifestativi dell’universale Tradizione spirituale indoeuropea, sono l’Edda, i canti religiosi della mitopoiesi Germanica, l’Iliade, espressione spirituale della più arcaica Ellenicità nordica, l’Eneide, il poema epico giuridico-reli­gioso della Romanità, i Veda, canti, invocazioni, dottrina del sacrificio ed elegie dedicati agli Dei co­smici della primordiale […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 1 Novembre 2014

Nietzsche 0 Commenti

Nietzsche, il mondo moderno e la Tradizione Indoeuropea

Nietzsche, il mondo moderno e la Tradizione Indoeuropea

La centralità epocale di Nietzsche risiede nella incontestabile verità che palesa la sua natura autenticamente dionisiaca posta di fronte alla catastrofe spirituale dell’uomo moderno così come, in via analogica, era accaduto con Platone e la sua sapienza apollinea, di fronte alla incipiente cultura tragica nella Grecia presocratica e con la imminente irruzione nella stessa dell’infezione […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 27 Ottobre 2014

Filosofia 1 Commento

Cosmismo (Essere-Pieno), acosmismo (non-essere-Vuoto) e la concezione indoeuropea del Principio

Cosmismo (Essere-Pieno), acosmismo (non-essere-Vuoto) e la concezione indoeuropea del Principio

  Hegel[1] e Guénon[2] rappresentano due modalità principiali del pensiero: il primo della visione indoeuropea del mondo ed il secondo della visione orientale ed asiatica. Esempio di ciò, e di una chiarezza lancinante, è il discorso hegeliano sulla realtà che è l’Assoluto, nel senso che l’Assoluto è la realtà e che questa è, coincide con […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 17 Ottobre 2014

in memoriam 5 Commenti

Onore a Giovanni Reale ∼ una vita dedicata a Platone

Onore a Giovanni Reale ∼ una vita dedicata a Platone

Ereticamente.net ricorda e rende omaggio al Prof. Giovanni Reale, autorità indiscussa a livello mondiale di studi platonici, venuto a mancare il giorno 15/10/2014. Giovanni Reale è un autentico modello di filosofo militante e di studioso serio e scrupoloso che ha dedicato l’intera sua vita al suo unico amore che è stato Platone; Egli è stato […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 16 Ottobre 2014

Filosofia 2 Commenti

Il sapere tradizionale di Evola e la scienza ermetica di Hegel

Il sapere tradizionale di Evola e la scienza ermetica di Hegel

La comparazione di natura filosofica tra Julius Evola e Giorgio F. G. Hegel, pensatori di natura sapienziale tanto lontani nel tempo e, quindi, apparentemente, così differenti, sia nel lessico da loro adottato che in relazione al contesto storico-culturale in cui hanno vissuto ed operato, impone rigorosamente la ricerca di ciò che realmente abbia significato per […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 7 Ottobre 2014

Tradizione 2 Commenti

Che cos’è la Tradizione

Che cos’è la Tradizione

  Vico insegna che “natura delle cose è loro nascimento”, per cui l’essenza di una realtà è la sua origine; in ciò risiede la ragione che induce colui il quale si pone la Domanda di cui all’oggetto della presente riflessione, alla ricerca della causa in quanto fondamento di ciò che chiamiamo Tradizione. Ora l’etimo, cioè […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 30 Settembre 2014

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    Palermo, 25 marzo 2022 h. 16.30 Fonderia Borbonica
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