Il ritratto è mostruoso ma purtroppo veritiero e inconfutabile. Dissento solo sul tema eutanasia, perchè ho toccato con mano la…
SOMMARIO
Programma del convegno p. 9
Questo annuario 2014 p. 11
Ottant’anni di “Rivolta contro il mondo moderno”
Una proposta di alternativa di civiltà.
Introduzione a “Rivolta contro il mondo moderno”
di Nuccio D’Anna p. 15
Visione prospettica e terza dimensione della storia:
l’attualità di “Rivolta”
di Luca Valentini p. 25
Tempo, spazio, terra in “Rivolta”:
note per un’esegesi filosofico-comparativa
di Giovanni Sessa p. 33
Il saggio “Americanismo e Bolscevismo”
e le conclusioni di “Rivolta”.
Fonti spirituali e culturali della visione evoliana
di Stefano Arcella p. 53
Saggi
Cercatori del Graal.
I rapporti tra Julius Evola e Otto Rahn
di Nunziante Albano p. 73
Il Dio ambiguo.
Dionisio e dionisismo dell’opera evoliana
di Giovanni Damiano p. 110
Che cos’è la Tradizione
di Giandomenico Casalino p. 123
Considerazioni sull’antiamericanismo di Evola
di Riccardo Rosati p. 127
La crisi del mondo
di Alessio de Giglio p. 134
In ricordo di Gaspare Cannizzo
Fondazione Julius Evola p. 136
La mano del padre
di Anna Cannizzo p. 138
Gaspare Cannizzo fra di noi
di Manlio Triggiani p. 140
Il consigliere silenzioso
di Gaspare Cannizzo p. 143
Inediti e rari
La leggenda del Graal fu una creazione “eretica”?
di Otto Rahn p. 149
Heidegger lettore di Evola
L’ultimo sciamano e il maestro segreto:
un rapporto possibile.
di Giovanni Sessa p. 156
Vita e morte delle civiltà
di Julius Evola p. 160
Cronache e polemiche
2014: anno evoliano.
I convegni di studio dedicati al filosofo
tradizionalista nel quarantennale della scomparsa e i nervi scoperti a destra e manca
di Corrado Federici p. 169
2014: anno evoliano.
I libri di e su Evola 2012 – 2015
di Giovanni Sessa p. 179
I cani abbaiano, la carovana passa
Fondazione Julius Evola p. 200
Evola e la prima guerra mondiale
di Nunziante Albano p. 202
Evola e la Germania
di Nunziante Albano p. 205
Evola e il Minculpop
di Gianfranco De Turris p. 211
Evola e la Pāli Society
di Giovanni Monastra p. 214
Ossessioni e cantonate
A proposito di una recensione di Piero Vassallo
di Giovanni Sessa e Alessio de Giglio p. 217
Rassegne
Bernard Sergent, Celti e Greci – Il libro degli Eroi
(Gianpiero Mattanza) p. 225
Nuccio D’Anna, La Porta Ermetica di Roma.
Un itinerario spirituale fra simbolismo e alchimia
(Dalmazio Frau) p. 227
Julius Evola, Par delà Nietzsche
(Giacomo Rossi) p. 229
Atrium. Studi metafisici ed umanistici
(Marco De Libero) p. 231
Pubblicazioni della Fondazione
Julius Evola p. 233
Ereticamente
“La visione del mondo non si basa sui libri, ma su di una forma interiore e su una sensibilità, aventi carattere non acquisito, ma innato. Si tratta essenzialmente di una disposizione e di un atteggiamento, non già di teoria o di cultura, disposizioni che non concernono il solo dominio mentale ma investono anche quello del sentire e del volere, informano il carattere, si manifestano in reazioni aventi la stessa sicurezza dell’istinto, danno evidenza ad un lato significato dell’esistenza. (…) Se la nebbia si solleverà apparirà chiaro che è la visione del mondo ciò che, di là da ogni cultura, deve unire o dividere tracciando invalicabili frontiere dell’anima: che anche in un movimento politico essa costituisce l’elemento primario, perché solo una visione del mondo ha il potere di cristallizzare un dato tipo umano e quindi di dare un tono specifico ad una data Comunità.”
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PALESTINA LIBERA
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Grazie, Roberto Pecchioli, mi trovo ancora una volta pienamente d'accordo con quello che scrive. Siamo in tempo di crociate al…
Tutto giusto. Ciò a cui abbiamo assistito è il matrix neofemminista andato in scena finalmente con tutti gli effetti speciali,…
Ovviamente quando accenno al transumanesimo faccio riferimento agli aspetti "gender" del fenomeno.
Condivido tutto o quasi. In verità il transumanesimo, la cultura woke e non ultimo il lobbismo LGBT non sono altro…
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