Marcello De Martino e le divine gemelle celesti: il Fuoco Centrale (Vesta) e l’Aurora (Mater Matuta) – Luca Valentini

Marcello De Martino e le divine gemelle celesti:  il Fuoco Centrale (Vesta) e l’Aurora (Mater Matuta) – Luca Valentini

Giuliano l’Apostata, un rivoluzionario al potere – Tommaso Indelli

Giuliano l’Apostata, un rivoluzionario al potere – Tommaso Indelli

Indispensabilità del tradurre da lingue classiche antiche: un punto di vista glottologico – Guido Borghi e Rosa Ronzitti

Indispensabilità del tradurre da lingue classiche antiche: un punto di vista glottologico – Guido Borghi e Rosa Ronzitti

Frammenti di Ipazia nella cultura moderna – Stefano Eugenio Bona

Frammenti di Ipazia nella cultura moderna – Stefano Eugenio Bona
Ahnenerbe 3 Commenti

Una Ahnenerbe casalinga, sessantesima parte – Fabio Calabrese

Una Ahnenerbe casalinga, sessantesima parte – Fabio Calabrese

Non è sorprendente il fatto che questa serie di articoli che io penso ormai si possa considerare una vera e propria rubrica sulle pagine di “Ereticamente” sia ormai giunta al sessantesimo numero. Considerando il fatto che essa ha una cadenza bisettimanale (approssimativamente), e che avevamo già toccato la quota cinquanta, aggiungere altri dieci numeri non […]

Pubblicato da Fabio Calabrese il 13 novembre 2017

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Approfondimenti ulteriori sul Rito Filosofico Interiore – Giandomenico Casalino

Approfondimenti ulteriori sul Rito Filosofico Interiore – Giandomenico Casalino

Siamo a conoscenza che l’Inizio, la Primordialità, l’Arché coincide con la Fine, identificandosi con la stessa e quindi con la contrazione, il crepuscolo del Ciclo, essendo ciò la realtà uroborica del Circolo ed evidenziando proprio quanto la primordiale comunione uomo-Dio, nel significato esoterico ciò significando il Sapere dell’uomo di essere il Dio, sia, nella assenza […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 3 novembre 2017

Il titolo di Augustus: materiali per una definizione storico-religiosa – Claudia Santi

Il titolo di Augustus: materiali per una definizione storico-religiosa – Claudia Santi

Il 16 gennaio del 27 a.C. (1), in una seduta storica, il Senato di Roma conferiva a C. Iulius Caesar Octavianus il titolo di Augustus. Così l’avvenimento viene ricordato nelle parole di Augustus stesso: IN CONSVLATV SEXTO ET SEPTIMO, POSTQVA[M B]EL[LA CIVIL]IA EXTINXERAM, PER CONSENSVM VNIVERSORVM [POT]IENS RE[RV]M OM[N]IVM, REM PVBLICAM EX MEA POTESTATE IN […]

Pubblicato da Ereticamente il 16 settembre 2017

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La necessità vitale del Tempio Interiore- Giandomenico Casalino

La necessità vitale del Tempio Interiore- Giandomenico Casalino

Vittorio Sgarbi, nella sua ingegnosa intelligenza, è convinto che, sia la ricostruzione del Tempio di Selinunte (Trapani) che la cura amorosa dei tesori dell’Arte Antica, di cui questa nostra terra, unica al mondo, è ricca, siano sufficienti per “risvegliare” qualcosa in ciò che resta dell’animo nel nostro popolo (?). Bene ha fatto, Saturnia Tellus, sito […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 13 settembre 2017

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Lettere a Lucilio (estratti e commento) – Seneca – Lettera e Spirito

Lettere a Lucilio (estratti e commento) – Seneca – Lettera e Spirito

«Spieghiamo dunque anzitutto che cosa intendiamo con l’aggiunta di “illustre” e per quale ragione usiamo il termine “illustre”. Con questo termine intendiamo qualcosa che illumina e che, una volta illuminato, risplende. In questo senso definiamo illustri certi uomini; essi infatti o ricevono luce dal potere e illuminano gli altri con la giustizia e la carità, […]

Pubblicato da Ereticamente il 31 agosto 2017

Ermetismo 0 Commenti

Le dodici fatiche d’Ercole – Denys Roman

Le dodici fatiche d’Ercole – Denys Roman

La mitologia greca è ricca di leggende d’ogni tipo, di cui è a volte difficile scoprire il vero senso, che in origine doveva spesso esprimere una verità d’ordine dottrinale e anche iniziatica. In uno dei “classici” della filosofia ermetica, Les Fables égyptiennes et grecques dévoilées, Dom Pernéty ha lungamente commentato le principali di queste leggende. […]

Pubblicato da Ereticamente il 2 maggio 2017

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Le dodici fatiche d’Eracle – Apollodoro

Le dodici fatiche d’Eracle – Apollodoro

Eracle (chiamato dai latini Hercules, Ercole) è un personaggio della mitologia greca conosciuto per la straordinaria forza, sulle cui origini vi sono tradizioni differenti. Secondo la versione più diffusa del mito (che si riassume nelle tradizioni tebane), Eracle era figlio di Zeus e di Alcmena, posseduta dal dio nell’aspetto del marito Anfitrione, e venne educato […]

Pubblicato da Ereticamente il

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Le donne nella Magna Grecia – Luigi Morrone

Le donne nella Magna Grecia – Luigi Morrone

Analisi della condizione giuridica della donna nelle città magnogreche tra il VII ed il V sec. a.C Va premesso che noi abbiamo una visione un po’ “atenocentrica” della Grecia antica. Tendiamo, cioè ad attribuire all’intero mondo ellenico ciò che – in effetti – è peculiare della πόλις ateniese. Quindi siamo convinti che, come ad Atene, […]

Pubblicato da Ereticamente il 3 novembre 2016

Tradizione 0 Commenti

Sull’identificazione dell’autore del “Perì theon kai kosmou” – Salustio – Giancarlo Rinaldi

Sull’identificazione dell’autore del “Perì theon kai kosmou” – Salustio – Giancarlo Rinaldi

Presentiamo ai nostri lettori un articolato e profondo saggio del prof. Giancarlo Rinaldi sull’opera “Perì theon kai kosmou” (Sugli Dei ed il Mondo) di Saturnino Secondo Salustio, uomo politico e sapiente neoplatonico, vicino all’Imperatore Claudio Flavio Giuliano, praefectus praetorio Orientis, che nel suo trattato presenta una visione del mondo e del sacro che rientra nell’ambito di […]

Pubblicato da Ereticamente il 19 ottobre 2016

Lettera e Spirito 2 Commenti

Sulla loquacità – Plutarco

Sulla loquacità – Plutarco

Plutarco (Cheronea, Beozia, 50 d.C. – 120 d.C.) fu discepolo ad Atene del platonico Ammonio, rico­prì diversi incarichi politici a Sparta, Alessandria e in Asia; fu più volte a Roma dove, divenuto citta­dino romano, gli fu conferita da Traiano la dignità consolare e da Adriano quella di suo ambasciatore in Grecia. Il coronamento della sua vita […]

Pubblicato da Ereticamente il 10 ottobre 2016

Tradizione 0 Commenti

Il vino, dai riti di Roma all’altare cristiano – Paolo Galiano ©

Il vino, dai riti di Roma all’altare cristiano – Paolo Galiano ©

Comunemente si ritiene che l’uva e il vino, sia come bevanda per i rituali conviviali che soprattutto per l’uso sacrificale siano stati introdotti in Italia dalla Grecia tra il 1500 ed il 500 a.C. a partire dal sud della penisola per giungere progressivamente alle regioni del Nord, per cui il suo uso rituale sarebbe derivato […]

Pubblicato da Ereticamente il 3 ottobre 2016

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