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I misteri di Stonehenge, seconda parte – Fabio Calabrese

I misteri di Stonehenge, seconda parte – Fabio Calabrese

Discorso sulla decadenza spirituale dell’Occidente – Riccardo Tennenini

Discorso sulla decadenza spirituale dell’Occidente – Riccardo Tennenini

I misteri di Stonehenge, prima parte – Fabio Calabrese

I misteri di Stonehenge, prima parte – Fabio Calabrese

I FABI E LA TRADIZIONE ANNALISTICA – Stefano Arcella

I FABI E LA TRADIZIONE ANNALISTICA – Stefano Arcella
Tradizione 1 Commento

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (4^ parte) – Piero Fenili

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (4^ parte) – Piero Fenili

Se un corpo è libero solo quando esso obbedisce alla sua anima, non ad un’anima eterogenea — allora riceve un senso profondo di verità l’affermazione di Federico II, secondo la quale gli Stati che riconoscono l’autorità dell’Impero sono liberi, mentre schiavi sono quelli che alla Chiesa — esponente di un’altra spiritualità si sottomettono. Julius Evola Completiamo […]

Pubblicato da Ereticamente il 8 novembre 2016

Tradizione Romana 0 Commenti

Religiosità e presenza politica degli Orazi fra il VI e il IV secolo A.C. – STEFANO ARCELLA

Religiosità e presenza politica degli Orazi  fra il VI e il IV secolo A.C. – STEFANO ARCELLA

SOMMARIO: 1. Le origini della gens Horatia e la mobilità gentilizia nel Lazio arcaico. — 2. I sacra: i temi religiosi dell’ ‘ inizio ‘ e della ianua. — 3. La lettura di Varro rer. hum. 17.62 in rapporto a Dion. 3.22.2 e a Liv. 1.26.13: l’organizzazione gentilizia in classi di età.   4. La presenza politica […]

Pubblicato da Ereticamente il 5 novembre 2016

Tradizione Classica 1 Commento

Le donne nella Magna Grecia – Luigi Morrone

Le donne nella Magna Grecia – Luigi Morrone

Analisi della condizione giuridica della donna nelle città magnogreche tra il VII ed il V sec. a.C Va premesso che noi abbiamo una visione un po’ “atenocentrica” della Grecia antica. Tendiamo, cioè ad attribuire all’intero mondo ellenico ciò che – in effetti – è peculiare della πόλις ateniese. Quindi siamo convinti che, come ad Atene, […]

Pubblicato da Ereticamente il 3 novembre 2016

Julius Evola 0 Commenti

Julius Evola e l’Ascesi come rito filosofico interiore – Giandomenico Casalino

Julius Evola e l’Ascesi come rito filosofico interiore – Giandomenico Casalino

Cosa sono gli scritti di Julius Evola? Il libro per Evola cosa è e che cosa rappresenta? Qual’è il senso profondo dell’intera opera evoliana? Siamo fermamente convinti, e non da ora, che per tentare di dare una risposta a tali quesiti sia necessario, diremmo inevitabile, cercare di pensare in guisa contestuale sia l’opera scritta che […]

Pubblicato da Giandomenico Casalino il 2 novembre 2016

Tradizione 0 Commenti

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (3^ parte) – Piero Fenili

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (3^ parte) – Piero Fenili

  Francesco Giuseppe fu una delle figure più ripugnanti dell’epoca… Ezra Pound   Lo studio della sovversione guelfa nell’Italia centrale, risoltosi, sul piano storico, nell’illegittimo potere temporale del Papato, po­tere che il grande dantista Gabriele Rossetti definì “vecchia cancre­na giusto all’ombelico”, ci conduce ad esaminare in breve i riflessi che quel sovvertimento ebbe nel Settentrione, […]

Pubblicato da Ereticamente il 1 novembre 2016

Tradizione 0 Commenti

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (2^ parte) Piero Fenili

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (2^ parte) Piero Fenili

Bisogna spegnere la tracotanza più che l’incendio. Eraclito Il punto di vista limitato ed exoterico, proprio, come abbia­mo visto, del tradizionalismo guelfo, comporta necessariamente una visione incompleta e distorta della vera natura delle forze agenti nella storia e conduce ad un grave travisamento del vero significato degli accadimenti storici. Già Evola aveva ammonito a non […]

Pubblicato da Ereticamente il 25 ottobre 2016

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Sull’identificazione dell’autore del “Perì theon kai kosmou” – Salustio – Giancarlo Rinaldi

Sull’identificazione dell’autore del “Perì theon kai kosmou” – Salustio – Giancarlo Rinaldi

Presentiamo ai nostri lettori un articolato e profondo saggio del prof. Giancarlo Rinaldi sull’opera “Perì theon kai kosmou” (Sugli Dei ed il Mondo) di Saturnino Secondo Salustio, uomo politico e sapiente neoplatonico, vicino all’Imperatore Claudio Flavio Giuliano, praefectus praetorio Orientis, che nel suo trattato presenta una visione del mondo e del sacro che rientra nell’ambito di […]

Pubblicato da Ereticamente il 19 ottobre 2016

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AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (1^ parte) Piero Fenili

AQUILA IN AURO TERRIBILIS ∼ Tradizione ghibellina e tradizionalismi guelfi – (1^ parte) Piero Fenili

  Sì. Egli dorme in una Cattedrale, entro l’eterno porfido dell’arca… Al morto grande imperador di Roma dissero pace i vescovi di Cristo. Di lui parlò ‘l rabbino al Dio d’Abramo, a braccia spante volto all’Oriente. Per lui, girando attorno al minareto, le cinque volte il meuzzin cantò. (Giovanni Pascoli) Per una sorta di trasbordo […]

Pubblicato da Ereticamente il 18 ottobre 2016

La ricerca di Dio nella scuola di Plotino* – Giancarlo Rinaldi

La ricerca di Dio nella scuola di Plotino* – Giancarlo Rinaldi

Il quadro generale(1) Porfirio(2) parlando della controversia tra Plotino e gli gnostici ci rappresenta uno scontro tra due visioni del mondo diverse che s’intende nel suo specifico contesto di storia sociale e culturale(3). La lezione romana di Plotino si svolse dal 244 al 270. Furono anni difficili: incursioni di barbari, pestilenze, guerre civili. A oriente […]

Pubblicato da Ereticamente il 12 ottobre 2016

Lettera e Spirito 2 Commenti

Sulla loquacità – Plutarco

Sulla loquacità – Plutarco

Plutarco (Cheronea, Beozia, 50 d.C. – 120 d.C.) fu discepolo ad Atene del platonico Ammonio, rico­prì diversi incarichi politici a Sparta, Alessandria e in Asia; fu più volte a Roma dove, divenuto citta­dino romano, gli fu conferita da Traiano la dignità consolare e da Adriano quella di suo ambasciatore in Grecia. Il coronamento della sua vita […]

Pubblicato da Ereticamente il 10 ottobre 2016

Tradizione 0 Commenti

Il vino, dai riti di Roma all’altare cristiano – Paolo Galiano ©

Il vino, dai riti di Roma all’altare cristiano – Paolo Galiano ©

Comunemente si ritiene che l’uva e il vino, sia come bevanda per i rituali conviviali che soprattutto per l’uso sacrificale siano stati introdotti in Italia dalla Grecia tra il 1500 ed il 500 a.C. a partire dal sud della penisola per giungere progressivamente alle regioni del Nord, per cui il suo uso rituale sarebbe derivato […]

Pubblicato da Ereticamente il 3 ottobre 2016

  • Milano - 1 aprile 2017

  • roma - 9 aprile 2017

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